( 256 ) قنت إمام الصلاة - سهواً - في غير موضعه والمأمومون قنتوا معه ، بين غافلٍ - كالإمام - وملتفتٍ دون تنبيه الإمام ، فما الحكم بالنسبة هؤلاء : 1 ) ناوياً به القنوت المستحبَّ الاعتيادي ؟ 2 ) ناوياً المتابعة ، دون الالتفات للاستحباب الخاصِّ ، أو الذكر المطلق ؟ 3 ) ناوياً الذكر للمطلق ؟ بسمه تعالى لا بأس بالمتابعة للامام عمداً أو سهواً لان القنوت دعاء واللَّه العالم . ( 257 ) إذا كنت شيعياً هل يمكنني الصلاة خلف العالم السني ؟ بسمه تعالى تصح الصلاة خلفه بشرط أن يقرأ المأموم لنفسه وأن لا يتكتف في صلاته وأن لا يسجد على ما لا يصح السجود عليه الّا في فرض التقية واللَّه العالم . ( 258 ) سؤالي هو هل يجوز لي الصلاة مأموماً بامام من اخواني أهل السنة كما أفتى بذلك الامام الراحل السيد الخميني قدس سره اللَّه روحه الطاهرة في جنات النعيم وهل فتواه قاصرة في مكة المكرمة والمدينة المنورة أم في سائر البلدان والأمصار وهل الصلاة خلفهم بنية الائتمام أم المتابعة ؟ بسمه تعالى لا بأس بالصلاة معهم فيما إذا كان مورداً للتقية ولو للمداراة بلا فرق بين ان يكون في مكة المكرمة والمدينة المنورة وان يكون في سائر البلدان لكن لا بد وان يقرأ الشخص نفسه الحمد والسورة ولو بالاخفات في الصلاة الجهرية ولا يكتفي بقراءتهم واللَّه العالم . ( 259 ) 1 - إذا كنت لا أرى عدالة الامام ، هل يجوز لي الصلاة في المسجد والناس تعرف ذلك عني والجماعة بامامة هذا الإمام قائمة ؟ بسمه تعالى في مفروض السؤال يجوز الاقتداء بالشخص المذكور باحتمال العدالة ، لكن لا يكتفي بتلك الصلاة بل لا بد من اعادتها واللَّه العالم . 2 - في حالة انني أرى ان خط الامام وتوجهه ليس من خطي وتوجهي ، فهل هذا